неділю, 29 травня 2016 р.

За що звільняли радянських фотографів

Епоха СРСР. За що звільняли фотографів
Група ТРИВА - це фотографи Володимир Воробйов, Володимир Соколан і Олександр Трофимов, що працювали на рубежі 70-80-х років при Кузнецькому металургійному комбінаті (КМК). Втім, хроніки роботи заводу серед їх знімків - в абсолютній меншості.
Одного разу їх вигнали з основного місця роботи за очорнення соціалістичного способу життя, їм довелося знищити частину архівів, і вони стали вільно займатися фотографією.

"Ми брали в руки фотоапарат і у вільному режимі йшли по вулиці, називаючи це" вільним полюванням "і не маючи ніякої кінцевої мети. Тільки в цьому режимі я приходив з повною плівкою матеріалу", - розповідає Володимир Соколан - один з учасників групи.
 
 "Cніг на коксовій батареї", Коксохім КМК, 27 листопада 1979 року.



"Свято Масляної у шахтарів", Новокузнецьк, 1984 рік.



"Заливка льоду на стадіоні" Металург ", Новокузнецьк, 11 лютого 1984 року.

Учасники ТРИВА не розлучалися з камерами і за межами заводу і робочого дня. В результаті велика частина робіт - це повсякденні сценки на вулицях Новокузнецька 80-х років.

Принципи, за якими знімали фотографи трива, - відмова від ретуші і кадрування відзнятого матеріалу. Але головне - повна відмова від постановочних кадрів. Все, що відбувається в кадрі, відбувається насправді; людина з камерою ніколи не підказує героям, як робити це фотогенічно, і не просить повторити упущений ним момент.


"Урочиста реєстрація новонародженого", ЗАГС Центрального району, 1 жовтня 1983 року.


 "Змагання міськпромторгу з виробничої гімнастики", школа № 62, Новокузнецьк, Сибір. 10 квітня 1983 року.
 Цей принцип невтручання був вельми нетиповий для офіційної радянської фотографії, де часто навіть відомі історичні фото (наприклад, "Прапор Перемоги над Рейхстагом") розіграні перед камерою.

"У СРСР 90% газетної фотографії знімалися, як кіно, починаючи з підбору реквізиту.  Треба зняти героя-тракториста? Переодягненого його  поставимо не біля трактора, на якому він працює, а біля нового трактора. Від фотографа було потрібне не реальне життя, а життя таке, яким воно повинно бути, відредаговане в ідеологічних цілях ".

Відмовитися від постановки і знімати життя як є, в тому числі і в складних умовах (наприклад, заводських цехів), фотографи Трива змогли в тому числі і завдяки тому, що на рубежі 70-80-х років у них завелися японські "Кенон" і німецькі "Лійки". Відповідаючи на питання новосибірської публіки учасник ТРИВА Володимир Соколан розповів, що "Зенітом" та іншими радянськими камерами багато з показаного зняти б не вдалося, та й взагалі придбання "Кенон" стало для групи поворотним моментом.


 "Електрослюсар на коксовій батареї", КМК, Новокузнецьк, 1980 рік.

Це фото - дещо абсурдне і сюрреалістичне - виглядає задуманим спеціально, але це не так. На ньому зображений майстер, що прийшов в цех КМК лагодити годинник, але біля коксової батареї місцями виділяється газ, від якого людина п'яніє. Сп'янілий майстер вийшов на вулицю, щоб прийти в себе на свіжому повітрі, - і тут його сфотографував Володимир Воробйов.


 "Обсмалювання курячої тушки"

Повна відмова від припудрювання реальності в результаті і припинила офіційне існування групи ТРИВА. Вона була офіційно зареєстрована в 1981 році, встигла взяти участь у 19 виставках (в тому числі і зарубіжних), але на початку 1982-го партійні чиновники і КДБ запідозрили в стилістиці ТРИВА очорнення соціалістичного способу життя.
  
Учасники групи не гналися за яскравими зовнішніми ефектами. Багато фотографів добре розуміють, як відразу вразити глядача, і перетворюють фотографію в цирк - хто вище залізе. У ТРИВА ж - прості історії простою мовою. Але це простота, як у Чехова, - зовнішня простота, за якою ховається глибина і чистота і ємність мови, якої потрібно вчитися роками.


 "Щастя, що проходить мимо", Новокузнецьк, 1 травня 1983 року

Ці фотографії - шедеври, тому що вони - не про ефекти, а про людське життя, про питання буття. Ось, наприклад, "Щастя, що проходить мимо" - звичайна ситуація на демонстрації обертається цілої притчею. І чисто технічно ця притча передана ясно і чітко, тут немає нічого зайвого, все працює на одну ідею.


"Коридор пологового будинку. Кефір після пологів", 1-й клінічний пологовий будинок, Новокузнецьк, Сибір 29 червня 1981 року.


"Книжковий магазин. Відділ букіністичної літератури", вулиця Кірова, Новокузнецьк, Сибір. 21 січня 1983 року.

Крім художньої значущості, датовані з точністю до дня фото ТРИВА цінні і як історичний документ: "Для нас вулична фотографія - це єдиний спосіб вільно знімати. Ми фактично фіксували історію свого міста. Іншого способу не було. Нас нікуди не пускали, нікуди не запрошували. Наша мотивація була - зйомка нашої історії, того,що відбувається, чим дихає місто ", - говорить В. Соколан.


 "Вінок для собаки". Діти прийшли в школу і побачили собаку, яку вирішили обдарувати квітами.

На фотографіях "Маніфесту ТРИВА" дійсно багато того, що захльостує соціальні мережі хвилею ностальгії під гаслами "у нас було справжнє щасливе дитинство без" айфонів ", але з глибокими калюжами, пісочницями і совочками".
"Ігри в" гумку ", двір на вулиці в Тольятті, 9 травня 1985 року.

Фотографії дозволяють пірнути в цю калюжу (або пісочницю) дитинства з головою: якщо ви застали ті часи, пара сотень фотографій дивним чином активізують якісь начебто запечатані і прибрані в архів пласти пам'яті.


 "Один у ванній", поки надягають сухі штани на одну дитину, інший чекає своєї черги у ванній, Будинок дитини № 2. Новокузнецьк, 29 травня 1981 року.

З іншого боку, багато на цих фотографіях здатне злегка протверезити ностальгуючих. Хтось помітив, що такі знімки могли б служити обвинувальними документами на гіпотетичному процесі проти держави під назвою СРСР.


 "Перекур на газовому балоні", така російська забава.
 Але в цілому фотографії групи не сприймається як "чорнуха" - швидше за надихають і викликають ніжність до людей.
 А головне - працюють як машина часу: глядач немов гуляє по сибірському місту тридцятирічної давності - іноді він підглядає побутову сценку непоміченим, іноді стикається з мешканцями минулого лоб в лоб, і ті дивляться на нього (мандрівника в часі) підозріло і з цікавістю.


 "Люди в черзі", Новокузнецьк, 1982 рік.

Читати повністю: http://news.tut.by/society/392031.html